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  • 茅蓬札记第三辑 圆因法师著

    ,杂修杂学,人云亦云,以多为满,脚踏两条船,而不知一门深入,专一入道,自可大开图解,“一即是多,多即是一。”往往待幽冥使者到来,还在以手指月,终不得月,大集经:末法时修行,惟依...

    圆因法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461166528.html
  • 明朝艺术史之明代的绘画艺术(1)

    达到了鼎盛时期。  从《养正图解》、《博古图录》、《古刊女传》、《人镜阳秋》、《闺范图录》、《女范编》、《帝鉴图说》、《状元图考》等作品来看,技艺之进步已炉火纯青,远胜昔日了。万历中叶,还有汪忠信、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01040970214.html
  • 菩提心影:法教篇(五)

    谈到天堂……从魔王、外道、一直谈到三乘;甚么境,甚么行,而得的是甚么果,清清楚楚是一本“十法界”的图解。所以我对于三藏的文献,是这样一种分类:  《华严经》、《法华经》、《圆觉经》、《维摩经》、《楞严经...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081170439.html
  • 宗密着“道俗酬答文集”的研究

    ﹕写本「离述瞻答法义十二卷」,似乎就是鎌田书目中「法义类例」的原名,「道俗酬答文集十卷」即鎌田所谓「酬答书」;「累代祖师血脉图」恐怕就是「禅门师资承袭图」内的图解部份。  造成宗密著作题目不一,卷数...

    冉云华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091771337.html
  • 有关“三类境”的几个问题

    牵一发而动全身的小问题,时人津津乐道的所谓大问题大约也就只剩下漫画式的图解乃至根本不着边际了,更何况“三类境”的分判牵涉到有相唯识的最终理论定位,其中又多有疑难之处,实有作进一步探讨的必要。限于篇幅,本文仅论及...

    傅新毅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114974082.html
  • 近年来国内敦煌语词校释研究专著四种述评

    近,但相误之例并不多,而此例乃属一种俗句法,更可排除形误之疑,其句式特点在于谓语动词后有两个补语,一个紧跟动词,一个隔在宾语之后,而两个补语必须是同义或近义的形容词,以本例言,可图解为:斫—破—项羽营...

    方一新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563674813.html
  • 阿旃陀·巴米扬·吐鲁番与敦煌间的文化联系

    即使在最粗劣的复制品中,也要赋予这些佛画以深刻含义的主旨还是存在的。这种特性的秘密在于其原则——现实的图案(描黑、高光、轮廓线等等)转化为无意义的图解形式。这个过程首先适用于雕塑。人们在犍陀罗艺术中看到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342480503.html
  • 从身体的奥秘探讨生命哲学——以禅、丹道与密为主

    “中黄直透”。颇似禅宗的一超直入的方法,属于“道外别传”之修炼法。   丁、太极拳与修道   陈鑫《陈氏太极拳图解》:“打拳以调养血气,呼吸顺其自然,扫除忘念,卸尽浊气,先定根基。收视返听,含光...  [21] 《陈氏太极拳图解》136页 华联出版社   [22] 《太极拳全书 杨氏太极拳》〈太极拳十要〉杨澄甫口述 陈微明笔录   [23]六大,密教以其为构成有情无情世间之要素,且遍满一切...

    熊琬

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08322888955.html
  • 心物之辩与天人之际

    那里,存在的考察与宇宙论难分难解地纠缠在一起。   周敦颐的如上思路,在朱表那里也得到了折射。在解释周敦颐的太极图时,朱意便指出:“此所谓无极而太极也,所以动而阳,静而阴之本体也。”(朱筹:《太极图解...

    杨国荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111091962.html